МОНОГАТАРИ

- буквально означает "рассказ", "повествование о чем-либо". В жанровом отношении под моногатари понималось любое повествовательное произведение, будь то роман или эпопея. "Прародительницей всех моногатари" считается "Повесть о старике Такэтори" - "Такэтори-моногатари", появление которой относится к первой половине IX в. Сюжет этой повести несложен и почти сказочен. Старик, зарабатывающий себе на жизнь тем, что рубит в лесу бамбук и делает из него корзинки, находит в одном из коленцев бамбука, излучающего дивное сияние, крохотную девочку. Девочка благодаря удивительному свету, исходящему из коленца бамбука, получает имя Кагуя-химэ - Блистающая, Лучезарная дева. Спустя некоторое время она вырастает и превращается в девушку невиданной красоты.Самые богатые и знатные женихи намереваются взять ее в жены. Однако Кагуя-химэ дает им невыполнимые поручения, а старику и его жене раскрывает тайну своего появления - на самом деле она лунная дева, изгнанная с Небес за какой-то проступок. Теперь же Луна призывает ее, и она не смеет ослушаться. Финал "Такэтори-моногатари" романтичен и печален: Кагуя-химэ отправляется на Небо вместе с явившимися за ней лунными жителями, и ничто не может удержать ее. В нашей стране начиная с 1899 г. пересказы "Такэтори-моногатари" стали появляться во многих популярных журналах, например в "Ниве", под разными названиями - "Принцесса Лучезарная", "Лунная девушка", "Дочь Луны" и др. В середине 30-х гг. ХХ в. известный отечественный японист А. А. Холодович перевел "Такэтори-моногатари" с языка оригинала и озаглавил "Дед Такэтори". Он очень точно передал смысловое содержание текста, но в то же время попытался стилизовать перевод в духе старинной русской былины. Полный перевод повести был выполнен В. Н. Марковой. Все моногатари принято подразделять на две группы: цукури-моногатари и ута-моногатари. Цукури-моногатари, т.е. "сделанные, созданные, сочиненные повествования", вели рассказ о событиях, происходящих вне реального мира; в их основе лежали старинные предания о героях и богах, невиданных красавицах и их удивительных судьбах. Именно к этой разновидности моногатари и относится "Повесть о старике Такэтори", сам сюжет которой заимствован и совершенно "не японский", а структура напоминает индийскую обрамленную повесть с вставными новеллами. Это как раз и было повествование об "ином", о далеком времени, о чужой стране - словом, о другом мире. Кроме "Такэтори-моногатари" к цукури-моногатари принято относить еще две повести Х в. - "Отикубо-моногатари" (в русском переводе В. Марковой "Повесть о прекрасной Отикубо") и "Уцухо-моногатари" ("Повесть о дупле"), авторы которых, так же как и в случае с "Такэтори-моногатари", неизвестны. "Отикубо-моногатари" - это романтическая история, в которой зло наказано, а добро вознаграждено. Несмотря на сказочный сюжет, это произведение совершенно иного рода: его герои пишут письма, обмениваются стихами, в нем много диалогов, а описания сводятся к минимуму. Самым крупным повествовательным произведением Х в. была, вероятно, "Повесть о дупле" - "Уцухо-моногатари", насчитывающая 20 глав. Это история жизни оклеветанной молодой особы, вместе с сыном изгнанной из знатного дома и поселившейся в дупле огромной криптомерии. Повесть имеет множество сюжетных ответвлений, в разных ее частях в действие вступают новые и новые персонажи, однако произведение остается единым по теме и сюжету. В отличие от цукури-моногатари, ута-моногатари, что значит "песенные повествования", были более реалистичны и являли собой принципиально иную ступень в развитии моногатари. Их особенность заключалась в том, что они не представляли собой собственно повествовательных произведений, а состояли из большого числа миниатюр, в которых проза перемежалась со стихами. К числу наиболее значительных произведений, написанных в жанре ута-моногатари, относятся созданные также в Х в. "Исэ-моногатари", "Ямато-моногатари" и "Хэйтю-моногатари".

Смотреть больше слов в «Всей Японии»

МОРИ ЁСИРО →← МОЛОДЁЖЬ

Смотреть что такое МОНОГАТАРИ в других словарях:

МОНОГАТАРИ

(«сказание»)        второй компонент названий многих японских прозаических художественных произведений (большей частью крупных, сюжетных) или сборники ... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТАРИ ("сказание"), второй компонент названий многих япон. про-заич. художеств, произведений (б. ч. крупных, сюжетных) или сб. классич. новелл, ... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТАРИ — наименование основного жанра повествовательной прозы, созданного японской аристократической литературой эпохи Хэйан (VII—XII вв.) ... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТАРИ - наименование основного жанра повествовательной прозы, созданного японской аристократической литературой эпохи Хэйан (VII-XII вв.) и вмест... смотреть

МОНОГАТАРИ

наименование основного жанра повествовательной прозы, созданного японской аристократической лит-рой эпохи Хэйан [VII—XII вв.]и вместе с тем одного из наиболее развитых видов японской повествовательной прозы в целом. Возникновение М. связано с образованием в Японии первого сословия — аристократии, выросшей на базе рабовладельчества на развалинах родового строя и построившей централизованное государство с монархом во главе, фактически управляемое аристократическим родом Фудзивара. Эта аристократия, ориентируясь и опираясь на китайскую политику, была проводником китайского влияния и культуры в Японии, используя для этого новую технику материальной культуры, правовую и государственную идеологию, религию (буддизм); она же насадила и китайскую художественную литературу. Под этим влиянием на почве древнего фольклора вырастает первая в Японии художественная лит-ра: поэзия — танка и проза — М. Истоки М. — в древних новеллах, образцы к-рых — в форме сказки и бытового, большей частью любовного рассказа — встречаются в первых письменных памятниках — историко-мифологических сводах Кодзики (см.) и Нихонги [VIII в.]и гл. обр. в «местных описаниях» — «Фудоки». Первое произведение, получившее наименование М., — «Такэтори-моногатари» [IX в.]— цикл новелл, большею частью буддийского и китайского происхождения, введенных в обрамляющую новеллу на сюжет древней японской легенды о лунной деве, спустившейся на землю, окруженной здесь женихами и, чтобы избавиться от них, дающей им невыполнимые задания, рассказы о мнимом выполнении к-рых  даны в виде вставных новелл. Второе раннее М. — «Исэ-моногатари» [IX в.](см.) — цикл коротеньких новелл, каждая из к-рых дает лирический эпизод в виде рассказанной более или менее подробно ситуации с введением в нее стихотворения как центра. Единство достигается приуроченьем этих эпизодов к одному герою. От этих двух корней развиваются дальнейшие М. От «Такэтори» идет приключенческий роман, питаемый оживленными путешествиями за море (Китай), сначала с некоторыми отголосками первоначальной сказочной фантастики — «Уцубо-моногатари», позднее — уже чисто бытовой роман — «Отикубо-моногатари» [X в.. От «Исэ» идет бытовая новелла, большею частью на любовный сюжет. Сборник таких новелл — «Ямахо-моногатари» [X в.. Постепенно, с достижением аристократией высшей точки своего развития [X—XI вв., основным материалом романа становится реальная жизнь этой аристократии. Отсюда — нравоописательный роман, классический образец к-рого знаменитый — «Гэндзи-моногатари» (см.) [на рубеже X—XI вв.. В дальнейшем в связи с постепенным упадком хэйанского режима (созревание феодализма) намечается изменение установки романа. В основу повествования кладутся нарочитая запутанность и сложность фабулы. Таковы: «Согоромо-моногатари» [XI в., «Хамамацу-Тюнагон-моногатари» [XI в., «Торикаэбая-моногатари» [XI в.. Под конец происходит и изменение материала: вместо окружающей жизни берется прошлое; содержанием повествования становится любование эпохой расцвета аристократического режима, гл. обр. правления одного из канцлеров Фудзивара — Митинага. Так. обр. появляется исторический роман — «Эйга-моногатари» [XII в., постепенно скатывающийся почти до уровня исторической хроники — «Окагами» [XII в.. С другой стороны, усиливаются дидактические тенденции, в связи с чем обозначается возврат к сказочному материалу, буддийскому и даосскому, расширяемому поучительными новеллами в конфуцианском духе. Это приводит к распаду большой формы — романа — и к возврату к новелле; сборник таких рассказов — «Кондзяку-моногатари» [XII в.. Наблюдается и стремление к гротеску, с культивированием опять-таки малой формы; таков сборник новелл «Цуцуми-тюнагон-моногатари» [XIII в.. С крушением хэйанского режима и переходом к феодализму [конец XII в.]аристократическая лит-ра замыкается в тесном кругу императорского двора, уступая основное место лит-ре нового сословия — феодальной. Позднейшие М. — не более, чем эпигоны. Из них наиболее значительно «Кокэ-горомо» [XIII в.. В настоящее время М. фигурируют на правах «классического лит-ого наследия». Библиография: Конрад Н. И., Японская литература в образцах и очерках, т. I, Л., 1927. Н. Конрад... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТАРИ ("рассказ о вещах"), общее наименование повествовательных жанров в японской литературе 9 - 14 вв., включая волшебные и бытовые повести ("Такэтори-моногатари", 9 в.), собрания новелл, преданий, легенд ("Исэ-моногатари", начало 10 в.), романы ("Гэндзи-моногатари", конец 10 в.), исторические и военные эпопеи ("Хэйкэ-моногатари", 13 в.). <br>... смотреть

МОНОГАТАРИ

("рассказ о вещах"), общее наименование повествовательных жанров в японской литературе 9 - 14 вв., включая волшебные и бытовые повести ("Такэтори-моногатари", 9 в.), собрания новелл, преданий, легенд ("Исэ-моногатари", начало 10 в.), романы ("Гэндзи-моногатари", конец 10 в.), исторические и военные эпопеи ("Хэйкэ-моногатари", 13 в.).... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТА́РИ (повествование), общее наименование повествовательных жанров в японской литературе IX—XIV вв. Включает волшебные и бытовые повести, собрания новелл, предания, исторические романы, воинские эпопеи. <p class="tab">В. Н. Горегляд.</p>... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТАРИ (повествование), общее наименование повествовательных жанров в японской литературе 9-14 вв. Включает волшебные и бытовые повести, собрания новелл, предания, романы, воинские эпопеи.<br><br><br>... смотреть

МОНОГАТАРИ

МОНОГАТАРИ (повествование) - общее наименование повествовательных жанров в японской литературе 9-14 вв. Включает волшебные и бытовые повести, собрания новелл, предания, романы, воинские эпопеи.<br>... смотреть

МОНОГАТАРИ

- (повествование) - общее наименование повествовательных жанров вяпонской литературе 9-14 вв. Включает волшебные и бытовые повести,собрания новелл, предания, романы, воинские эпопеи.... смотреть

МОНОГАТАРИ (ПОВЕСТВОВАНИЕ)

МОНОГАТАРИ (повествование), общее наименование повествовательных жанров в японской литературе 9-14 вв. Включает волшебные и бытовые повести, собрания новелл, предания, романы, воинские эпопеи.... смотреть

МОНОГАТАРИ (ПОВЕСТВОВАНИЕ)

МОНОГАТАРИ (повествование) , общее наименование повествовательных жанров в японской литературе 9-14 вв. Включает волшебные и бытовые повести, собрания новелл, предания, романы, воинские эпопеи.... смотреть

T: 185